En nuestra búsqueda de la felicidad en la era digital, hemos perdido el vínculo humano. Descubre cómo la soledad no deseada se ha convertido en una epidemia global.
La Revista Esfinge promueve el conocimiento, la reflexión y el diálogo, como medios que proporcionen, en estos tiempos convulsos, herramientas válidas para el respeto y la convivencia de los seres humanos entre sí y con su entorno, porque lo que nos une es mucho más poderoso e importante que lo que aparentemente nos separa.
El desarrollo ha llevado a la humanidad a vivir en un mundo de exceso donde cada vez necesitamos más cosas. Para construir una mejor sociedad debemos cambiar nuestra mentalidad y usar los avances tecnológicos de manera más racional y moral.
La Revista Esfinge promueve el conocimiento, la reflexión y el diálogo, como medios que proporcionen, en estos tiempos convulsos, herramientas válidas para el respeto y la convivencia de los seres humanos entre sí y con su entorno, porque lo que nos une es mucho más poderoso e importante que lo que aparentemente nos separa.
El artículo plantea que la Naturaleza tiene un equilibrio dinámico y mecanismos de autorregulación que le permiten ser tremendamente resiliente ante catástrofes. El problema es la sobreexplotación irracional de los recursos naturales y la codicia humana.
La Revista Esfinge promueve el conocimiento, la reflexión y el diálogo, como medios que proporcionen, en estos tiempos convulsos, herramientas válidas para el respeto y la convivencia de los seres humanos entre sí y con su entorno, porque lo que nos une es mucho más poderoso e importante que lo que aparentemente nos separa.
El machismo ha limitado tanto a hombres como mujeres; y aunque el lenguaje inclusivo es importante, quizá la verdadera clave para conseguir el respeto está en nuestros comportamientos cotidianos, y en reconocer nuestra identidad humana común.
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Este artículo cuestiona qué nos hace humanos en un momento en que la tecnología puede imitarnos. Se reflexiona sobre la importancia del factor humano en la toma de decisiones y se concluye que la conciencia humana no se basa solo en datos y lógica. ¿O si?
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Diotima es una misteriosa sacerdotisa de Mantinea mencionada en El Banquete de Platón. Instruyó a Sócrates sobre la verdadera naturaleza del amor, pero se sabe muy poco sobre ella. ¿Fue real o ficticia?
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