Exploración filosófica sobre si el ateísmo implica creencias, analizando su dimensión ética, política y humana más allá de la negación de Dios.
ceo de filosofía en la red, drando. en Filosofía, mtro. filosofía y valores, lic. en psicología organizacional, PTB en enfermería; catedrático de licenciatura en la Universidad Santander (México)
Descubre la reflexión filosófica de ‘El planeta de los simios’ y su visión sobre el sentido terrenal de la existencia humana.
Profesor de filosofía en un instituto de educación secundaria de Granada (España). Colaborador habitual de medios digitales y periódicos regionales; autor de artículos publicados en algunas revistas nacionales.
Se analizan las cuatro caras de la globalización: economía, sociedad, cultura y política, destacando el utilitarismo, el libertarismo y los sistemas tribales en economía y sociedad, junto con la solidaridad.
Comisión que organiza el concurso anual para promocionar el encuentro de los jóvenes a través del desarrollo y puesta en común de pensamiento crítico, la reflexión filosófica y la creatividad, con diversas modalidades como disertación, dilema moral, fotografía filosófica, vídeo filosófico y diseño de póster. Participan también en la Olimpiada Filosófica de España.
En este ensayo se busca una ontología para una filosofía posthumanista que supere el dualismo del humanismo y el discontinuismo. Se ofrecerá una ontología postdualista que servirá de base para el desarrollo del posthumanismo.
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En este ensayo buscamos una ontología que supere el dualismo del humanismo al distinguir entre lo humano y lo no-humano. Mostraremos los problemas del discontinuismo y ofreceremos una ontología postdualista para el desarrollo del posthumanismo.
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Este ensayo explora la idea de superar el humanismo a través de la superación del dualismo, presentando una ontología pluralista y postdualista como base para el desarrollo del posthumanismo.
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Este ensayo explora la idea de superar el humanismo a través de la superación del dualismo, presentando una ontología pluralista y postdualista como base para el desarrollo del posthumanismo.
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La filosofía humanista fue el brote verde que, con una filología precisa, llevó a la humanidad a despojarse de las cadenas medievales.
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Examinamos el método pedagógico de Juan Luis Vives para saber si son pertinentes las ideas del humanismo en las escuelas de nuestros días.
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La IA avanza en su conquista de la identidad humana. El último ámbito invadido en que acorazábamos nuestra unicidad parece ser el del arte.
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¿Podemos redefinir al hombre? A esta pregunta tratan de responder el transhumanismo y el posthumanismo, dos corrientes contemporáneas muy relevantes en la actualidad.
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El pensamiento filosófico es contingente. Esto no significa que debe estar alejada del mundo cotidiano, es precisamente ahí donde hace falta que hoy pongamos en juego el pensamiento. Las ideas de Rosi Braidotti nos invitan a actuar más allá de un humanismo tradicional.
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El objetivo del siguiente artículo es analizar las raíces antihumanistas del transhumanismo, con la ayuda de transhumanistas actuales, como Savulescu y Diéguez; así como Kant, Ortega y la Escuela de Fráncfort.
Comisión que organiza el concurso anual para promocionar el encuentro de los jóvenes a través del desarrollo y puesta en común de pensamiento crítico, la reflexión filosófica y la creatividad, con diversas modalidades como disertación, dilema moral, fotografía filosófica, vídeo filosófico y diseño de póster. Participan también en la Olimpiada Filosófica de España.
Pensar es un ejercicio cotidiano, de mente y cuerpo, pero que se vuelve confuso en una nube de cosas, precipitaciones, sentimientos, recuerdos, culpas, y pensamientos enervados que nos hacen incapaz de ordenar nuestras ideas, de organizar nuestro tiempo, nuestra vida y nuestras decisiones.
Artículos publicados en la versión anterior de Filosofía en la Red (previo al 11 de septiembre del 2020). Se publican como parte del proceso de rescate de textos.
La aparición del Big Data y la inteligencia artificial han reformulado los sistemas de comunicación, pero su sujeción a los poderes, como todo recurso nuevo que aparece, genera un efecto en el modo de vivir y pensar de las personas que de algún modo nos aliena. La clave es cómo sobreponerse a ese efecto.
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