Un diagnóstico filosófico de la vida contemporánea que cuestiona el narcisismo social y propone reconstruir vínculos y horizontes compartidos.
Maestro en Humanidades, Especialista en Multiculturalidad y Equidad y Licenciado en Información y Comunicación egresado de la Universidad de Monterrey. Actualmente doctorando en Filosofía.
Una mirada filosófica al sentido del trabajo: el tiempo humano convertido en salario, y cómo la modernidad lo transformó en mercancía.
Nuestra concepción de los espacios que habitamos ha sido influenciada por la percepción remota. Acerquémonos a ella desde una mirada crítica.
En un mundo líquido y fugaz, Heidegger recuerda que la muerte es la única certeza capaz de devolvernos autenticidad, sentido y urgencia vital.
La Modernidad y su visión antropocéntrica nos alejan de un mundo relacional. ¿Es posible repensar nuestros vínculos más allá del humano?
Una reflexión sobre cómo la novela contribuye a iluminar y preservar el mundo de la vida en la modernidad.
Tesista de sociología en la UNAM. Coordinadora del Club de Lectura de Filosofía en la Red, Iris Murdoch. Secretaría editorial de la Revista Filosofía en la Red.
Por todos es conocida la célebre frase: Roma, la ciudad eterna. Frase que hunde sus raíces en la expresión latina Urbs Aeterna (ciudad eterna) acuñada…
Descubre el poder de la ataraxia en un mundo hiperconectado. Encuentra serenidad mental y emocional en medio del torbellino de estímulos.
Estudiante del Máster Estudios Avanzados en Filosofía (UCM).
¿Está Occidente destinado a rendirse? En Sumisión, Michel Houellebecq lanza una provocadora reflexión sobre un hipotético futuro.
Tesista de sociología en la UNAM. Coordinadora del Club de Lectura de Filosofía en la Red, Iris Murdoch. Secretaría editorial de la Revista Filosofía en la Red.
La ética del trabajo en el mundo moderno. Reflexiona sobre la reducción del trabajo como camino hacia la felicidad y la prosperidad.
Profesor de filosofía en un instituto de educación secundaria de Granada (España). Colaborador habitual de medios digitales y periódicos regionales; autor de artículos publicados en algunas revistas nacionales.
El falso estoicismo ha calado en la sociedad como un veneno antifilosófico que trata de fundamentar el capitalismo vendiendo palabras sin contexto.
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La virtualidad, lejos de paralizar, debe ser un pilar para edificar una sociedad crítica, enfatizando el desarrollo y fomento del pensamiento crítico.
Licenciado y profesor de Filosofía, Ciencias Sociales y Religión. Estudió Maestría en Filosofía. Miembro del grupo de investigación, Filosofía y Liberación – UNMSM (Perú). Miembro de Filosofía en la red (México). Miembro del colegio profesional de la COMEFI (México) y del Instituto Peruano de Investigaciones Filosóficas.
El Seminario de Filosofía Mexicana y Latinoamericana 2023 reunió a estudiantes para reflexionar sobre la modernidad y la diversidad cultural.
La Licenciatura en Filosofía de la Facultad de Humanidades, Campus VI (UNACH) inició sus actividades en 2011, siendo una de las primeras en ofrecer formación filosófica de carácter público en el sur de México. Su objetivo es formar filósofos orientados a la profundización en los aportes de la filosofía latinoamericana, mexicana y de los pueblos originarios a la filosofía occidental; a la reflexión sobre problemáticas de docencia y didáctica de la filosofía en el nivel medio superior; y al fomento de las prácticas filosóficas para el impulso de una actitud filosófica en la vida cotidiana.
¿Por qué algunas personas creen en teorías de la conspiración? El presente artículo busca responder a esta pregunta desde la sociología
Tesista de sociología en la UNAM. Coordinadora del Club de Lectura de Filosofía en la Red, Iris Murdoch. Secretaría editorial de la Revista Filosofía en la Red.
Uno de los temas característicos de Nietzsche es el nihilismo y la transmutación de valores en la sociedad moderna, ¿podemos trasladar esa visión pesimista a la sociedad actual?
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A finales del siglo pasado todo parecía indicar que se abría una nueva etapa en la historia. Sin embargo los traumáticos acontecimientos del siglo XXI nos han devuelto los temores de antaño. ¿Hemos despreciado el valor de la historia?
Profesor de filosofía en un instituto de educación secundaria de Granada (España). Colaborador habitual de medios digitales y periódicos regionales; autor de artículos publicados en algunas revistas nacionales.
El siguiente texto explora, desde el pensamiento filosófico de Bolivar Echeverría, la propuesta del barroquismo moderno como una alternativa a la modernidad capitalista, la cual se materializa en los pueblos latinoamericanos a través de un ethos que privilegia el juego, la fiesta y el arte, por encima de los rasgos característicos de la vida moderna.
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En la modernidad el concepto amor ha adquirido distintos matices que alejan su comprensión, lo que ha permitido una mala interpretación de él.
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El sentimiento de vejez histórica impide la aceptación de nuevas propuestas, el apego a la antigüedad merma la superación intelectual: el excesivo estudio de la historia trae una falsa sensación de ética y sabiduría.
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Todo aquel que se ocupe de filosofía moderna no puede dejar de lado a Immanuel Kant; quizá asevero de más al decir lo mismo de…
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