Algunas formas de dominación nunca necesitan imponerse por la fuerza, porque aprendimos a llamarlas normales desde hace demasiado tiempo.
Estudiante del Máster Estudios Avanzados en Filosofía (UCM).
Etiqueta: sociedad
Ética del cuidado: ¿qué es y por qué cambia nuestra idea de justicia?
¿Qué es la ética del cuidado, cómo nació y por qué permite repensar la justicia, la dependencia y la vida común?
ceo de filosofía en la red, drando. en Filosofía, mtro. filosofía y valores, lic. en psicología organizacional, PTB en enfermería; catedrático de licenciatura en la Universidad Santander (México)
El Mundial y el arte de olvidar el mundo
Mientras millones siguen cada partido, una pregunta incómoda emerge: qué realidades desaparecen cuando toda la atención cambia de lugar.
El Mundial: el opio del pueblo que nadie quiere cuestionar
El Mundial de fútbol despierta pasión colectiva, identidad y patriotismo. Pero también plantea preguntas incómodas sobre nuestra sociedad.
ceo de filosofía en la red, drando. en Filosofía, mtro. filosofía y valores, lic. en psicología organizacional, PTB en enfermería; catedrático de licenciatura en la Universidad Santander (México)
La incómoda verdad detrás del imperativo categórico
Una reflexión sobre Kant, la religión y las leyes que cuestiona si nuestra bondad nace de convicción o conveniencia.
ceo de filosofía en la red, drando. en Filosofía, mtro. filosofía y valores, lic. en psicología organizacional, PTB en enfermería; catedrático de licenciatura en la Universidad Santander (México)
La psicología no quiere ayudarte: quiere que encajes
La psicología dejó de explicar el malestar para controlarlo, convirtiendo la terapia en mandato moral que oculta las causas reales del sufrimiento.
Mercedes Pulido de Briceño: la arquitecta social de Venezuela
Historia y pensamiento de Mercedes Pulido de Briceño, la psicóloga social que reformó la familia, la ley y la ciudadanía en Venezuela.
El dolor que no se ve: sufrimiento, normalidad y silencio
Ensayo filosófico sobre el sufrimiento invisible, la exigencia de normalidad y las formas sociales que silencian el dolor cotidiano no reconocido.
Estudiante del Máster Estudios Avanzados en Filosofía (UCM).
La Inteligencia Artificial: ¿un espejo incómodo?
La inteligencia artificial irrumpe en lo cotidiano y nos obliga a pensar responsabilidad, creatividad y ética sin respuestas simples definitivas.
Estudiante del Máster Estudios Avanzados en Filosofía (UCM).
El ojo que nunca duerme: Foucault y el poder invisible que nos observa
Foucault reveló cómo el poder pasó del castigo a la vigilancia. Hoy, los algoritmos nos observan sin violencia bajo la ilusión de libertad.
Estudiante del Máster Estudios Avanzados en Filosofía (UCM).
La decadencia de las civilizaciones. Parte 2 de 2
La decadencia de las civilizaciones refleja crisis sociales y culturales; su reconstrucción depende de la educación, y nuevos valores comunitarios.
La decadencia de las civilizaciones. Parte 1 de 2
Las civilizaciones surgen, florecen y decaen; sus instituciones reflejan organización, cultura y ética, pero también muestran vulnerabilidad.
El lugar im-posible. Pensar la des-aparición
La desaparición forzada instala una paradoja ontológica: presencia y ausencia se funden, generando una existencia que desafían justicia y duelo.
La crítica domesticada: del desafío al consumo
La crítica actual, lejos de desafiar al poder, se integra al consumo como entretenimiento, perdiendo su función transformadora y cuestionadora original.
Cámaras de eco y el deterioro de la esfera pública
Las cámaras de eco y la posverdad están transformando la democracia: refuerzan creencias, manipulan emociones y debilitan el acceso a la verdad compartida.
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¿Por qué la juventud incomoda tanto? Entre el miedo y rebeldía
La rebeldía juvenil no es capricho: es respuesta al miedo, la presión social y la vigilancia constante. ¿Por qué incomoda tanto? Descúbrelo aquí.
Reivindicando el ocio: una actitud filosófica
Al ser humano se le evalúa a partir de cuánto produce: ¿es tan necesario sobre-actuar así para reafirmar nuestra existencia?
Licenciado en filosofía. Docente de preparatoria (humanidades, filosofía y ética).
¿Debe el Estado corregir las desigualdades naturales?
El intento de igualar condiciones innatas plantea tensiones éticas y prácticas entre justicia social, mérito y los límites de la intervención estatal.
Artículos publicados en la versión anterior de Filosofía en la Red (previo al 11 de septiembre del 2020). Se publican como parte del proceso de rescate de textos.
Mario Vargas Llosa: legado político y filosófico
Mario Vargas Llosa dejó un legado en la literatura, el pensamiento liberal y la crítica política, marcando profundamente el debate en América Latina.
Estudiante del Máster Estudios Avanzados en Filosofía (UCM).
Reflexiones en torno a la ciencia y el problema de la demarcación
Definir qué es ciencia y separarla de la no ciencia no es únicamente una cuestión teórica. También es un asunto ético.