El rincón: germen de una casa

Gaston Bachelard destaca la importancia de las imágenes de refugio y ocultamiento en la poesía y cómo la noción de casa y rincón son formas del espacio para tener estas experiencias. El rincón es el espacio de la ambivalencia entre yo y no yo.

Sobre justicia global y fronteras

El ensayo aborda el debate sobre fronteras e inmigración. Se defiende la empatía, la hospitalidad incondicional y el diálogo intersubjetivo como fundamentos de una sociedad justa. Se destaca la importancia de reconocer la humanidad y el dolor ajeno.

Sin inconsciente no hay empatía

El inconsciente es un concepto clave en la comprensión del ser humano, pero a menudo se descarta y se utiliza de forma errónea. A pesar de ser una parte integral de nuestra psique, muchos ignoran su existencia y su influencia en nuestros comportamientos.

Símbolo para la caída

El texto reflexiona sobre la relación del ser humano con el mundo y la importancia del símbolo como herramienta para comprender y conectarse con los demás. La filosofía debe ser una antropología del sí mismo para comprenderse y comprender a los demás.

Acerca de nuestra imposibilidad para trascender

Como seres humanos que somos siempre estaremos atados a nuestro fin, a nuestra incapacidad para trascender.

¿Feliz en un campo de concentración?

En tiempos de sufrimiento y adversidad, ¿cómo podemos encontrar sentido en la vida? Viktor E. Frankl, sobreviviente de Auschwitz, propone que la actitud es fundamental para lograrlo.

¿Existe un camino infalible para la felicidad?

En este artículo se explora cómo la virtud puede llevar a la felicidad, según Aristóteles en su Ética a Nicómaco. Se enfatiza en la importancia de encontrar el término medio y la actividad para alcanzar la virtud.

El sentido, antes que las palabras

El sentido es el andamiaje de la palabra. Espacio interior puro del pensamiento y exterior del acto. El poeta, muy especialmente, asume esa voz propia de un tiempo secular y a la vez sagrado donde lo finito y lo infinito se convocan.

Bases formales para una ontología posthumanista. Parte 4 de 4

En este ensayo se busca una ontología para una filosofía posthumanista que supere el dualismo del humanismo y el discontinuismo. Se ofrecerá una ontología postdualista que servirá de base para el desarrollo del posthumanismo.

Tergiversemos la felicidad

La felicidad se han abordado a lo largo de la historia filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles, así como Freud. Según ellos, esta es momentánea y depende de cómo enfrentamos los problemas y cómo interpretamos la realidad.

Bases formales para una ontología posthumanista. Parte 3 de 4

En este ensayo buscamos una ontología que supere el dualismo del humanismo al distinguir entre lo humano y lo no-humano. Mostraremos los problemas del discontinuismo y ofreceremos una ontología postdualista para el desarrollo del posthumanismo.

Introducción a la filosofía neoplatónica: el sentido de la vida

Cada cual le puede dar a su vida el sentido que quiera. Pero podemos ver que toda forma de vida crece, ya que esta es una etapa importante del desarrollo vital. En consecuencia, el crecimiento es un sentido de la vida que todos compartimos.

Ya somos 8 mil millones de habitantes. El problema de la sobrepoblación

La sobrepoblación es un problema creciente en nuestro mundo, ¿qué consecuencias puede acarrear?

Bases formales para una ontología posthumanista. Parte 2 de 4

Este ensayo explora la idea de superar el humanismo a través de la superación del dualismo, presentando una ontología pluralista y postdualista como base para el desarrollo del posthumanismo.

Bases formales para una ontología posthumanista. Parte 1 de 4

Este ensayo explora la idea de superar el humanismo a través de la superación del dualismo, presentando una ontología pluralista y postdualista como base para el desarrollo del posthumanismo.

The Boys: una desvergonzada muestra de filosofía

La serie «The Boys» muestra un mundo en donde los superhéroes existen gracias a una droga secreta, pero lejos de ser un ejemplo de moralidad, pasan su tiempo libre cometiendo actos inmorales. Reflexionamos, con ella, acerca del poder y la justicia.

La culpa como proceso del yo

Podemos distanciarnos temporalmente del yo que comete daño para poder coexistir con él, pero asumir la responsabilidad y enfrentar las consecuencias es más doloroso y valiente a largo plazo. Esto a menudo incluye un período de autoculpa.

Peticiones que condenan

Analizamos el poder del lenguaje como herramienta de manipulación y castigo, así sobre cómo afecta a las relaciones interpersonales y la importancia del poder personal y respeto propio.

¿Qué (no) es la Filosofía?

Mediante este estudio genealógico de la Filosofía, responderemos a una cuestión metafilosófica clave: ¿qué es y qué no es la Filosofía?